Brazil’s Elections and the Impact on Afro-Brazilians

Brazil’s electoral process has consolidated a landscape of deep political polarization, bringing to light opposing views on the role of the state in promoting ethnic and racial equality. For Afro-Brazilians, who make up the numerical majority of the country at more than 56% of its citizens, the election results went beyond partisan disputes and directly determined access to fundamental rights such as health care, education, security, and the preservation of life.

In this context, Luiz Inácio Lula da Silva’s victory in the runoff was a historic milestone of democratic resistance, driven by the base of Brazilian society itself. Faced with a threat to social and labor rights, it was the engaged mobilization of working-class communities, students, and the elderly that determined the country’s course. This mass movement, made up predominantly of Afro-Brazilians from the urban outskirts, favelas, and rural areas, turned out at the polls to defend democracy, public universities, and the restoration of policies aimed at food security and the well-being of the most vulnerable.

An analysis of the platforms submitted by the candidates revealed contrasting approaches to the historical demands of the Afro-Brazilian majority. The proposals of Lula’s campaign prioritized consolidating racial equality policies as a permanent structure of the state, highlighting improvements to the quota law in the civil service, the expansion of programs to protect Black youth from lethal violence, such as the Black Youth Alive Plan (Plano Juventude Negra Viva), the strengthening of Quilombola School Education, and the acceleration of land titling for traditional territories. By contrast, the platform presented by the PL candidate, Flávio Bolsonaro, took the opposite approach: it ignored racial inequalities and the need to combat structural racism in public policy. Instead of providing for affirmative action to repair these historical injustices, the proposal focused on generic measures in social, economic, and heavy-handed policing areas, even anticipating revisions that could weaken or limit ethnic and racial criteria in reparations mechanisms.

Politically represented by a white male elite associated with traditional power interests, Bolsonarism has a history of alignment with the expansion of paramilitary presence and the growing control of militias over vulnerable territories in favelas and urban outskirts. The group’s opposition to essential human rights agendas is reflected in its resistance to measures such as the use of body cameras by police forces and its defense of loosening gun control, including proposals to end the requirement to mark and trace ammunition. This hampers forensic investigation, deepens institutional violence, and places the Black population at the center of risk from the armed arm of the state.

At the same time, during the opposing camp’s campaign mobilizations, episodes featuring symbols of historical oppression raised alarms among human rights organizations and social movements. Reports of reenactments at public rallies depicting Afro-Brazilians in situations resembling slavery, along with the use of symbols of historical violence, were formally brought to the attention of legal authorities and the Ministry of Racial Equality. Beyond this symbolic and physical violence at demonstrations, public debate also saw the exploitation of attacks aimed at cultural expressions and Afro-Brazilian religions, deployed as a strategy of political disqualification.

In response to the spread of narratives that remove racial issues from the center of the state’s priorities, social movements and Afro-Brazilian collectives reaffirm that Brazil stands as a hub of democratic resistance in Latin America. Thus, ensuring the continuity and strengthening of public policies aimed at Afro-Brazilians, who are the true majority that builds the country, remains an indispensable condition for overcoming inequality and for building a just and truly sovereign society.

Lula’s victory transcends national borders and stands as a milestone of global significance for Black people. At a time of rising extremism and social setbacks in many parts of the world, the election result in Brazil renews hope for overcoming structural racism and strengthens the agenda of historical reparations. For communities of the African Diaspora, from Brazil’s urban outskirts to the marginalized neighborhoods of Europe, Latin America, and North America, the return of a progressive project in the largest country in Latin America represents a reaffirmation of democracy, dignity, and the political power of people of African descent.

Authors: Danilo Dias, Elis Paranhos, André Gomes, Antônio Góis, Adriana Nunes, Andherson Stéphesson Damasceno, Brenda Carneiro, Caren Santos, Catarina Lacerda, Daiane Silva, Diogo Prazeres, Hiago Herédia, João Gabriel Brito, Jocigleis Bandeira, Karine Lopes, Keylane Ferreira, Larissa Soares, Liz Paula Sousa, Paulo Sales, Paulo Tosta, Roseval Apresentação, Uilberlon Lopes, Wellen Carvalho e Yasmin Sousa. 

As eleições no Brasil e o impacto para os afro brasileiros. 

O processo eleitoral brasileiro consolidou um cenário de profunda polarização política, trazendo à tona visões antagônicas sobre o papel do Estado na promoção da igualdade étnico-racial. Para a população de afro-brasileiros, que representa a maioria numérica do país com mais de 56% dos cidadãos, o resultado das urnas não se limitou a disputas partidárias, mas definiu diretamente o acesso a direitos fundamentais como saúde, educação, segurança e preservação da vida.

Nesse contexto, a vitória de Luiz Inácio Lula da Silva no segundo turno representou um marco histórico de resistência democrática impulsionado pela própria base da sociedade brasileira. Diante de um cenário de ameaça aos direitos sociais e trabalhistas, foi a mobilização engajada das camadas mais populares, dos estudantes e dos idosos que definiu os rumos do país. Esse movimento de massa, formado predominantemente por afro-brasileiros das periferias, favelas e do campo, compareceu às urnas para defender a democracia, as universidades públicas e a restauração de políticas voltadas à segurança alimentar e ao bem-estar dos mais vulneráveis.

A análise dos programas submetidos pelos candidatos revelava tratamentos contrastantes quanto às demandas históricas da maioria afro-brasileira. As propostas da candidatura de Lula priorizavam a consolidação de políticas de igualdade racial como estrutura permanente de Estado, destacando o aprimoramento da lei de cotas no funcionalismo público, a expansão de programas voltados à proteção da juventude negra contra a violência letal, como o Plano Juventude Negra Viva, o fortalecimento da Educação Escolar Quilombola e a aceleração da titulação de territórios tradicionais. Em contrapartida, o programa apresentado pelo candidato do PL, Flávio Bolsonaro, adotava uma linha oposta: ignorando as desigualdades de raça e a necessidade de combater o racismo estrutural nas políticas públicas. Em vez de prever ações afirmativas para reparar essas históricas injustiças, a proposta focava em medidas genéricas nas áreas social, econômica e de segurança ostensiva, prevendo inclusive revisões que poderiam enfraquecer ou limitar os critérios étnico-raciais em mecanismos de reparação.

Representado politicamente por uma elite masculina e branca associada a interesses tradicionais de poder, o bolsonarismo carrega histórico de alinhamento com a expansão da presença paramilitar e o avanço do domínio de milícias sobre territórios vulneráveis em favelas e periferias. A oposição do grupo a pautas essenciais de direitos humanos se reflete no combate a medidas como o uso de câmeras corporais pelas forças policiais e na defesa da flexibilização do controle de armas, incluindo propostas para o fim da obrigatoriedade da marcação e do rastreamento de munições, o que dificulta a perícia, aprofunda a violência institucional e coloca a população negra no centro do risco do braço armado do Estado.

Paralelamente, durante as mobilizações de campanha da ala opositora, episódios marcados por símbolos de opressão histórica acenderam alertas entre entidades de direitos humanos e movimentos sociais. Registros de encenações em atos públicos expondo afro-brasileiros em situações análogas à escravidão e o uso de símbolos de violência histórica foram formalmente levados às instâncias de apuração jurídica e ao Ministério da Igualdade Racial. Além dessa violência simbólica e física em protestos, observou-se no debate público a instrumentalização de ataques direcionados a manifestações culturais e às religiões de matriz africana, mobilizados como estratégia de desqualificação política.

Em resposta ao avanço de narrativas que retiram a pauta racial do centro das prioridades estatais, os movimentos sociais e coletivos de afro-brasileiros reafirmam que o Brasil se posiciona como um pólo de resistência democrática na América Latina. Assim, a garantia da continuidade e do fortalecimento de políticas públicas direcionadas aos afro-brasileiros, que formam a verdadeira maioria que constrói o país, permanece como condição indispensável para a superação das desigualdades e para a consolidação de uma sociedade justa e verdadeiramente soberana.

A vitória de Lula ultrapassa as fronteiras nacionais e se consolida como um marco de alcance global para a população negra. Em um momento de ascensão do extremismo e de retrocessos sociais em diversas partes do mundo, o resultado das urnas no Brasil reativa a esperança de superação do racismo estrutural e fortalece a agenda de reparação histórica. Para as comunidades da Diáspora Africana — das periferias brasileiras aos territórios periféricos da Europa, América Latina e América do Norte —, a retomada de um projeto progressista no maior país da América Latina representa a reafirmação da democracia, da dignidade e do poder político dos povos afrodescendentes. 

Autores: Danilo Dias, Elis Paranhos, André Gomes, Antônio Góis, Adriana Nunes, Andherson Stéphesson Damasceno, Brenda Carneiro, Caren Santos, Catarina Lacerda, Daiane Silva, Diogo Prazeres, Hiago Herédia, João Gabriel Brito, Jocigleis Bandeira, Karine Lopes, Keylane Ferreira, Larissa Soares, Liz Paula Sousa, Paulo Sales, Paulo Tosta, Roseval Apresentação, Uilberlon Lopes, Wellen Carvalho e Yasmin Sousa.